Nguyễn Trung
Chủ nghĩa bao giờ và
ở bất kỳ đâu cũng chỉ là một giáo điều, trong quá trình vận động luôn luôn bị
biến dạng thành tín điều, và cuối cùng bị lợi dụng thành công cụ chuyên chính
bóp chết tự do – dân chủ và quyền con người.
Không có chủ nghĩa Mác – Lênin bách chiến bách thắng
Cần lưu ý một sự thật lịch sử: Cách mạng vô sản xóa bỏ chế
độ thống trị đương thời thật ra cho đến nay mới chỉ thành công duy nhất ở nước
Nga mà thôi. Thực tế này trái hẳn với dự báo nêu trong Tuyên Ngôn Cộng Sản. Từ
những gì quan sát được trên thế giới 150 năm qua cho đến hộm nay, còn có thể
nói: Cách mạng Tháng Mười Nga có lẽ cũng là cuộc cách mạng vô sản cuối cùng.
Tại các nước Đông Âu không hề có một cuộc cách mạng vô sản
nào cả để vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin, dù rằng phong trào cộng sản và công
nhân tại những nước này phát triển rất sớm. Hoàn toàn không sai nếu nói rằng:
Sự giải phóng của Hồng quân Liên Xô, vai trò tác động của Liên Xô sau chiến tranh
thế giới II, và phong trào cộng sản tại các nước Đông Âu là các nhân tố trực
tiếp dựng nên chế độ xã hội chủ nghĩa tại các quốc gia này.
Nhưng đúng là chủ
nghĩa Mác – Lênin đã được các nước LXĐÂ vận dụng để xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Sau khoảng 4 thập kỷ tồn tại, các chế độ xã hội chủ nghĩa này phá sản hoàn
toàn. Năm 1989 các nước XHCN Đông Âu sụp độ. Liên Xô, thành trì của chủ nghĩa
xã hội và cũng là dinh lũy của chủ nghĩa Mác – Lênin, sụp đổ cuối cùng năm 1991
.
.
Chủ nghĩa Mác –
Lênin (CNMLN) – phần liên quan đến đấu tranh giai cấp, đến đấu tranh giữa 2 còn
đường ai thắng ai?[5] chống chủ nghĩa đế quốc – là một trong những yếu tố quan
trọng (không phải yếu tố quan trọng duy nhất) đối với các cuộc chiến tranh giải
phóng dân tộc tại Trung Quốc, Triều Tiên, Việt Nam, và sau này có thêm Cuba.
Chính thực tế này đã xác định con đường đốt cháy giai đoạn để tiến thẳng lên
chủ nghĩa xã hội sau khi các quốc gia này giành được độc lập. Nói một cách
khác, thảm bại nghiêm trọng của những quốc gia này khi bắt tay vào xây dựng
CNXH trong thời bình là tất yếu (ở Việt Nam đã có lúc khẩu phần lương thực phải
có cả hạt bo-bo!), vì sự thất bại này đã được lập trình và cài đặt sẵn ngay từ
lúc còn kháng chiến.
Bản kết toán của
cách mạng xã hội chủ nghĩa ở các nước Liên Xô – Đông Âu cũ cũng giữ nguyên vẹn
tại 4 quốc gia này. Nguyên nhân cơ bản vẫn là sau khi giành được độc lập, con
đường chuyên chính vô sản và công hữu tư liệu sản xuất không cho phép 4 quốc
gia xã hội chủ nghĩa đi sau này thành
công trong những nhiệm vụ của phát triển và giải phóng con người. Cả 4 nước này
buộc phải xé rào ý thức hệ mác xít – lê-nin-nít, để cải cách – (1)với nhãn hiệu
là “chủ nghĩa xã hội đặc sắc Trung Quốc, (2)hoặc để đổi mới như ở Việt Nam –
với cái tên gọi mới là “định hướng xã hội chủ nghĩa”, (3)hoặc là đã phải vứt bỏ
tuốt luột chủ nghĩa Mác – Lênin để thế vào đó bằng “thuyết chủ thể” như ở Bắc
Triều Tiên, (4)hoặc hiện nay đang phải quay về tìm kinh tế thị trường nhưng
chưa muốn dân chủ cải cách chính trị như ở Cuba. Kết quả đạt được của quá trình
cải cách ở cả 4 quốc gia này nhìn chung còn khá mờ nhạt tính xã hội và nhân
văn, nhưng vẫn mang đặm ở các mức độ khác nhau mầu sắc của chủ nghĩa tư bản
hoang dã (có người muốn gọi là chủ nghĩa tư bản dã man – nhất là ở Trung Quốc,
Bắc Triều Tiên), nội dung thật của chế độ chính trị xã hội chủ nghĩa vẫn là chế
độ độc quyền toàn trị, cái nhân dân lao động được quá nhỏ bé so với cái họ mất.
Riêng ở chỗ đứng hôm
nay của nước ta sau 38 năm độc lập thống nhất, còn phải nói thêm: Sự tha hóa
của đảng cầm quyền đang phạm phải làm cho cái giá phải trả cho độc lập thống
nhất đất nước đắt quá. Ngoài sự ngột ngạt của chế độ độc quyền toàn trị, đất
nước đang bị uy hiếp nghiêm trọng, lòng tin của nhân dân vào chế độ chính trị
và vào vai trò của ĐCSVN chưa bao giờ khủng hoảng như hiện nay.
Bản kết toán hôm
nay của chủ nghĩa Mác – Lênin trên thế giới phải chăng là:
Chủ nghĩa (hay học
thuyết) Mác, được Lênin tổng hợp và bổ sung thêm (phần vai trò của chuyên chính
vô sản và đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc) thành chủ nghĩa Mác – Lênin
(CNMLN) để dẫn đường cho sự nghiệp giải phóng con người và xây dựng chủ nghĩa
xã hội, đã không thành công ở bất kỳ quốc gia nào. CNMLN với tinh thần và nội
dung như vậy đã cáo chung, kể cả Glasnos hay Perestroika thời cuối trào Liên Xô
cũng không cứu vãn nổi. Chưa nói đến việc chính Lênin trong những năm cuối đời
đã muốn sửa đổi lại nó (đang viết lại trong NEP[6]), nhưng Lênin không còn đủ
thời gian làm việc này. Chưa nói đến (1)học thuyết Marx và những ý tưởng giải
phóng con người của Marx – như những gì Marx (phần nào cùng với Engels) đã xây dựng lên, và (2)chủ nghĩa Mác – Lênin về
“chủ nghĩa xã hội khoa học” là hai câu chuyện khác nhau, không ít điều mâu
thuẫn nhau, không ít học giả trên thế giới đã chứng minh điều này.
Trên thế giới ngày
nay không còn tồn tại phong trào cộng sản và công nhân quốc tế nữa. Trào lưu
dân chủ xã hội trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế ngày càng lớn
mạnh cho đến khi các nước XHCN LXĐÂ sụp đổ; nhưng kể từ đó trào lưu DCXH cũng
đang ngày càng mờ nhạt đi rất nhanh, và bây giờ đang ngày càng hòa nhập vào các
trào lưu khác trong một thế giới đã hoàn toàn thay đổi. Đơn giản: Một thế giới
thay đổi đang đặt ra những vấn đề thời sự hoàn toàn khác, tạo ra những người
tham gia cuộc chơi khác.
Chủ nghĩa Mác –
Lênin và cái gọi là ý thức hệ cách mạng
của Việt Nam
Mặc dù CNMLN và
phong trào cộng sản và công nhân quốc tế đã cáo chung như vừa trình bầy trên,
nhưng hiện nay, trong nhiều văn kiện chính thống của ĐCSVN, nhất là trong các
phát ngôn của nhiều người lãnh đạo, trong các bài viết của một số chính khách,
học giả của ĐCSVN đang tham gia hàng ngũ dư luận viên, trong những giải trình
của Ủy ban Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992 tại Quốc hội (giải trình bản Dự
thảo 5, ngày 17-05-2013), trong toàn bộ hoạt động của hệ thống báo chí “lề
phải”.., chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh đang được tìm mọi cách
để áp đặt vào dân, để được đưa vào Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992 như là
nền tảng tư tưởng và chính trị của quốc gia.
Làm như thế nhằm mục
đích gì?
Trước hết cần xem
xét CNMLN được nói tới trên diễn đàn lề phải là chủ nghĩa nào? Đó là CNMLN gốc,
do Lênin tổng hợp lại? Hay là thứ đã được Stalin xô-viết hóa, rồi tiếp đến là
thứ đã được “mao-ít” hóa, rồi vào đến nước ta lại được “Việt Nam hóa” tiếp cho
hợp khẩu vị chuyên chính và trình độ phát triển ở nước ta? Tiếp đến nữa còn
phải hỏi: CNMLN đang được nói đến trên mọi diễn đàn của dư luận viên hiện nay
còn đọng lại hay thêm thắt mới đến mức nào so với chính những giáo trình của
các trường và các cơ quan nghiên cứu lý luận của ĐCSVN?
Nếu đọc lại các bài
nói, bài viết rất khiên cưỡng một chiều đả kích, không cần lý lẽ giải thích,
của các dư luận viên trên các diễn đàn “lề phải”, thậm chí còn phải nghi ngờ:
Không biết các tác giả dư luận viên của những bài viết hay bài nói này đã đọc
hay đã được học với đúng nghĩa chủ nghĩa Mác – Lênin hay chưa? Hay là chỉ học,
chỉ biết lơ mơ về nó, được dậy tốt dậy xấu như thế nào, hay là được yêu cầu
phải nói như thế nào, thì phát thanh lại như thế?! Một trong những cao điểm trí
tuệ của các bải này làm nên sự nghi ngờ ở đây chính là sự hù dọa về nguy cơ
“mất sổ hưu”!
Trong khi đó, như đã
trình bầy ở các phần trên, sự thất bại của
CNMLN trong việc xây dựng CNXH trên toàn thế giới – kể cả ở Việt Nam – không
còn là chuyện phải bàn cãi.
Hơn thế nữa, cứ lấy những điều cao đẹp hiện đang được nói về
CNMLN nhân dịp sửa đổi Hiến pháp, đối chiếu với những gì đang xảy ra trong cuộc
sống hàng ngày – như một chiều đả kích những ý kiến xây dựng trong việc sửa đổi
Hiến pháp, nhất quyết bóp chết hay không cho phép mở ra các diễn đàn để nhân
dân trao đổi ý kiến của mình về sửa đổi Hiến pháp, liên tiếp các bản án rất
nặng trấn áp những người yêu nước bất đồng chính kiến với chế độ và những người
chống Trung Quốc xâm phạm bờ cõi đất nước, sự đàn áp thô bạo những người đi
biểu tình bầy tỏ thái độ bảo vệ biển đảo của Tổ quốc, nhìn vào tệ nạn tham
nhũng và biết bao nhiêu bất công xã hội đang xảy ra hàng ngày trên đất nước,
nhìn vào sự sa đọa của hệ thống chính trị cai quản đất nước, nhìn vào sự xuống
cấp và tha hóa ngày càng trầm trọng của đời sống văn hóa – xã hội của đất
nước.., không thể không đặt ra câu hỏi:
CNMLN đang được áp đặt ở đây thực chất có nội dung gì và nhằm mục đích gì?
Cũng phải đặt ra câu hỏi tư tưởng Hồ Chí Minh được nói đến
trên các diễn đàn của dư luận viên là tư tưởng nào?
Tinh hoa trong tư
tưởng Hồ Chí Minh là Tuyên ngôn Độc lập 02-09-1945, là Hiến pháp 1946, là tư
tưởng Không có gì quý hơn độc lập tự do!, là đạo đức Cần kiệm liêm chính – chí
công vô tư.., là Dân chủ có nghĩa là để cho nhân dân mở mồm ra nói!...
Xin hỏi có bất kỳ
điều gì trong tinh hoa này của tư tưởng Hồ Chí Minh được tôn trọng, được vận
dụng vào việc sửa đổi Hiến pháp lần này không?
Thậm chí hệ thống
nhà nước cần được phân công nhiệm vụ, phân quyền kiểm soát lẫn nhau (tạm gọi là
vấn đề “tam quyền phân lập” – như được thiết kế trong Hiến pháp 1946), nhưng
được chính Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đích thân bác bỏ, với lập luận dứt
khoát: Quyền lực nhà nước là thống nhất dưới sự lãnh đạo toàn diện và tuyệt đối
của ĐCSVN…
Bác bỏ cách làm phô trương hình thức theo kiểu “26 triệu
lượt ý kiến & 28 nghìn hội thảo…” để áp đặt, nhiều người đã hỏi thẳng lãnh
đạo ĐCSVN: Sửa đổi Hiến pháp theo như cách đang làm thì sửa đổi làm gì? Chỉ
thêm tốn tiền thuế của dân, công sức và thời gian của cả nước! Bản tuyên bố của
nhóm 72 bác bỏ bản dự thảo 5 (ngày 17-05-2013) Dự thảo sửa đổi Hiến pháp nhận
định: bản Dự thảo 5 thụt lùi so với Hiến pháp 1992 đang hiện hành.
Theo hay không theo
ý thức hệ nào, tư tưởng nào, là quyền tự do của mỗi người. Nhưng áp đặt một ý
thức hệ đã phá sản trên toàn thế giới, kể cả ở Việt Nam – cụ thể ở đây là CNMLN
– vào Hiến pháp nước ta nhân dịp sửa đổi lần này nhằm mục đích gì?
Câu trả lời chỉ có
thể là: Đây là sự áp đặt một công cụ chuyên chính tư tưởng và tinh thần, với
mục đích phục vụ cho chuyên chính bạo lực, nhằm (a)bảo vệ chế độ độc quyền toàn
trị nhân danh sự lãnh đạo của ĐCSVN, và (b)biện minh cho vị thế tối thượng bất
khả xâm phạm của ĐCSVN để ghi vào Điều 4 của dự thảo Hiến pháp sửa đổi (bản dự
thảo ngày 17-05-2013). Có lẽ vì hai lý do chủ yếu này, Ủy ban dự thảo sửa đổi
Hiến pháp năm 1992 đã giải trình trước Quốc hội: Trước mắt không đặt ra vấn đề
Luật về đảng trong sửa đổi Hiến pháp lần này. Giải trình như thế, khác gì tự
xác nhận ĐCSVN đứng ngoài và đứng trên pháp luật, giữa lúc ĐCSVN kêu gọi cả
nước sống và làm theo pháp luật!
Tuyên bố của nhóm 72
về bản dự thảo 17-05-2013 phân tích rõ:
- Sự áp đặt này nhằm
tiếp tục hiến định vai trò lãnh đạo của ĐCSVN, cho thấy ĐCSVN quyết đứng trên
và đứng ngoài Hiến pháp;
- sự áp đặt này hàng
chục năm nay đã và đang trực tiếp hủy hoại vai trò lãnh đạo của ĐCSVN, là nguy
cơ xóa bỏ toàn bộ sự nghiệp lịch sử của ĐCSVN từ bên trong, triển vọng với
nhiều hệ quả đẫm máu cho đất nước –
không một thế lực thù địch nào có thể làm nổi việc này;
- Chế độ độc quyền toàn trị dưới hình thức “đảng hóa” mọi
mặt đời sống đất nước ta là nguyên nhân gốc đẩy đất nước ta lâm vào tình trạng
khủng hoảng toàn diện hiện nay, với nhiều nguy cơ và thách thức mới rất nguy
hiểm.
Tóm lại: Dùng một
chủ nghĩa đã phá sản như một công cụ chuyên chính làm ngọn cờ khua trương cho
một sứ mệnh chính trị không được phép tồn tại trong một nhà nước của dân – do
dân – vì dân, mọi quyền lực đều thuộc về nhân dân có nghĩa trong thực tế là sự
phủ nhận trực tiếp nhà nước này, là để tiếp tục duy trì chế độ độc quyền toàn
trị nhân danh kiên trì con đường định hướng xã hội chủ nghĩa, nhân danh sự lãnh đạo của ĐCSVN. Kịch bản đen
tối này không thể là sự lựa chọn của nhân dân ta, cũng không mở ra cho ĐCSVN
con đường tồn tại. Cưỡng bức nhân dân đi theo kịch bản đen tối này, hệ quả cuối
cùng sớm muộn sẽ chẳng khác mấy là sự tự sát của chính người cưỡng bức.
Sửa đổi Hiến pháp
lần này đang tạo ra một cơ hội khó mà có lại, để ĐCSVN tự tay trực tiếp xóa bỏ
kịch bản đen tối này cho chính mình mà những tha hóa tự thân đang cuốn hút mình
vào. Không ai có thể làm thay ĐCSVN việc này.
Với gần 4 triệu đảng
viên, lại trực tiếp nắm mọi quyền lực trong tay, ĐCSVN là lực lượng chính trị
mạnh nhất trong xã hội Việt Nam, chiếm tới khoảng gần 4 triệu gia đình, có ảnh
hưởng trực tiếp / gián tiếp tới 1/3 hay hơn nữa dân số cả nước, chưa nói đến
nhiều ảnh hưởng to lớn khác nữa. Vì thế, tối ưu cho ĐCSVN và cũng là cho đất
nước, là xóa bỏ kịch bản đen tối nêu trên. Con đường Myanmar đang gợi ý ra cho
ĐCSVN một hướng đi hiện thực: Tất cả cùng sống, tất cả cùng nhau khép lại quá
khứ, không ngoái lại quá khứ (bao hàm cả nghĩa không hồi tố), để cùng nhau theo
tinh thần đoàn kết – hòa giải dân tộc mở ra một chương sử mới cho chính mình và
cho đất nước, để từ nay mỗi người và cả đất nước trở thành chính mình: Xây dựng
một đất nước tự do của những con người tự do. Đấy cũng là nguyện vọng cháy bỏng
của toàn thể dân tộc Việt Nam ngày nay: Xây dựng một Việt Nam độc lập – tự do –
hạnh phúc, để có được một Việt Nam đáng sống, không ai có thể ức hiếp, và cùng
đi được với cả thế giới! Tìm đường cho nhân dân thực hiện khát vọng này, đấy
mới chính là vai trò lãnh đạo mà ĐCSVN bây giờ phải lột xác phấn đấu để đạt
tới. Đấy chính là con đường cứu đảng cứu nước mỗi đảng viên ĐCSVN bây giờ nhất
thiết phải giác ngộ, chứ không phải cam tâm làm nô lệ của CNMLN đã bị cuộc sống
loại bỏ – chỉ để phục vụ cho mục đích duy tri chế độ độc quyền toàn trị của một
số người trong đảng đang giam hãm đất nước.
Trung thành với lịch
sử chiến đấu vì nước vì dân của ĐCSVN, trung thành với tư tưởng Hồ Chí Minh,
đảng viên ĐCSVN bây giờ nhất thiết và trước hết phải chiến thắng chính mình, để
chiến thắng sự sa đọa đang dìm đảng của mình vào tội lỗi, để đặt lại đảng của
mình vào con đường đấu tranh vì nước vì dân đã từng làm nên sự nghiệp của đảng,
nhất là để không phản bội lại những hy sinh, những mất mát của dân tộc, của
đồng chí và đồng đội trên chặng đường gần một thế kỷ qua!
Các đảng viên ĐCSVN
hãy bắt đầu từ việc thảo luận thẳng thắn trong đảng về thực trạng của ĐCSVN và
của đất nước, về những vấn đề đang đặt ra cho việc sửa đổi Hiến pháp. Hãy bắt
đầu từ việc đòi trả tự do cho tất cả những người yêu nức bất đồng chính kiến
với chế độ đang bị cầm tù. Hãy phản đối đàn áp biểu tình bảo vệ tổ quốc. Hãy
xóa bỏ phân biệt đối xử lề trái hay lề phải trong báo chí, để cho trong báo chí
chỉ có lẽ phải, lòng yêu nước, ý chí bảo vệ tổ quốc!
Các đảng viên của
ĐCSVN dù ở cương vị nào, nếu còn giữ đất nước trong tim mình, nhất thiết phải
đứng lên như thế để cứu đảng của mình, và như thế cũng là cứu nước. Các đảng
viên ĐCSVN đừng để cho đảng của mình rơi vào tình trạng mà một chính khách ở
Liên Xô[7] hồi đó đã phải thốt lên: ĐCS Liên Xô không thể cải tạo được nữa! Chỉ
còn cách đập tan nó!
Đối nghịch lại, nếu
các đảng viên ĐCSVN không phấn đấu lựa chọn con đường cứu đảng cứu nước, sẽ chỉ
còn lại con đường của kịch bản đen tối, của tha hóa và tội lỗi. Đó là con đường
cố tính đối kháng lại nhân dân, sớm muộn sẽ dẫn tới thảm họa nồi da xáo thịt
cho đất nước, kết cục chắc chắn với sự phủ nhận dứt khoát của nhân dân cả nước
dành cho ĐCSVN, với một màn chót không phải là không hình dung được.
N .T
0 nhận xét:
Đăng nhận xét